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大城之治，成于众智。无论是通过人民建议征集信箱提出的建议意见，还是在市民圆桌会上展开的深入探讨，覆盖经济、民生、文化、生态多个领域，都体现着对这座城市的热爱期待，为党委政府工作提供了宝贵视角。这些建议中，有破解城市治理难题的“金钥匙”，有优化公共服务的“好点子”，有描绘未来蓝图的“新创意”，很多都源于广大市民群众在日常工作生活中的思考观察、亲身体验，以积极向善的正能量，推动着一个个城市的美好转变。
在重庆市彭水苗族土家眷自治县蚩尤九黎城，彭水高台狮舞传承东谈主正在高台上展演狮舞绝技。赵勇摄/光明图片
河南新乡获嘉县，小一又友在展示马年主题花馍。光明图片
天津杨柳青剪纸作品。本报记者 朱斌摄/光明图片
【文化中国行】
编者按
当大红灯笼高高挂起，当花馍蒸腾着热气，当骏马的综合维妙维肖……年，就这么款款而来。
大江南北，城市乡村，各地独具特质的年俗，无不传递着幸福的滋味，录用着东谈主们共同的新春愿景。
请与咱们一同走进三街六市，穿越岁月长河，探寻“年俗”之于咱们的深厚意旨——它不仅是传统文化的络续，更是生涯本人繁荣昌盛的盛开。
剪纸
巧手送道喜
本报记者 朱斌 吕慎 王艺钊
提及天津杨柳青，好多东谈主起初念念到的是年画，其实这里的剪纸亦然一绝。走进杨柳青如意大街的郝氏剪纸使命室，堆积如山的红纸起初映入眼帘。天津市级非遗技俩杨柳青剪纸代表性传承东谈主郝桂芬指尖捻着刻刀，每一刀都透着崇拜。
“门神要刻得精神，福字要剪得弥散，这么才够喜庆。”话音刚落，一位顾主走了进来，殷切地对郝桂芬的男儿说：“密斯，马年窗花还有吗？我还差几十张，要送东谈主哩！”
独揽的房子里，来自山东济南的十多个小学生挤在沿途，合手着工整的刻刀，随着诚挚学剪福字，稚嫩的指尖下，是年俗的种子，更是文化的传承。
杨柳青剪纸开头于明末清初，距今已有300多年历史，与杨柳后生画始终如一，植根于京杭大运河文化沃土。当地东谈主据说，乾隆天子六次下江南，每到杨柳青，都要将杨柳青的剪纸和年画带上龙船带往江南，可见杨柳青艺东谈主的审好意思和本领之高。
从事剪纸50余年，郝桂芬不仅将传统剪刻技法练得鸿章钜字，更敢于改造，交融杨柳后生画的上色手法，创始染色剪纸本领和多层剪纸本领，让本来单色高雅的剪纸作品更显立体鲜美、颜色明艳。她耗时许久创作的8米长卷《辉煌上河图》剪纸，以剪刻引诱的手法，细巧收复了古卷的贩子风貌与东谈主文气味，曾被选为“国礼”赠予番邦友东谈主。“《辉煌上河图》我用了两层剪纸，有的作品我最多用了17层。”郝桂芬自重地说。
语言间，一个扎着羊角辫的小女孩跑过来，举起一张刚刚剪成的“柿事如意”，眉眼弯弯地问：“郝诚挚，您看我作念得颜面吗？”
花馍
“蒸”出幸福年
本报记者 王胜昔 本报通信员 职福利
快过年了，河南省新乡市获嘉县的乡间工坊与食物铺里繁荣昌盛，一个个造型工整、颜色鲜亮的花馍极新出炉。
“本年是丙午马年，咱们成心谋划了这款生肖花馍。”食物公司负责东谈主王海燕说。天刚亮，她便带着师父们吃力开了。案板上的面团过程揉、捏、搓、剪等30多谈工序，最终形成一个个绘影绘声的马年特质花馍。
王海燕告诉记者，目下的花费者赞佩文化味儿浓的年货。一进腊月，线上线下订单便取之不尽，脚下每天要赶制1万多个花馍，订单已排至除夜前一天。
在城关镇的一家花馍店，非遗传承东谈主刘小晶也忙得不亦乐乎。“目下是一年中最忙的时候，一天要用五六百斤面粉，比平淡多一倍。”她一边整理福袋花馍一边告诉记者，本年寓意“马到功成”的马年主题花馍异常受宠。
获嘉花馍制作本领源源而来。每逢年节仪式、寿辰嫁娶，蒸制花馍都是家家户户必弗成少的传统习俗。连年来保定股票配资，获嘉县将花馍产业列为激动农业当代化、赋能乡村振兴的重心工程，通过本领培训、品牌素质等一系列举措，累计素质300余名农村妇女成为手工花馍加工高手，构建起“培训赋能+居家创作+逼近销售”的良性发展生态。
“获嘉花馍不仅是舌尖上的传统好意思食，更是乡村全面振兴的热切抓手。”获嘉县委布告赵明俊暗示，全县将全力推动花馍产业提质增效，经兴树立非遗花馍传承基地，为本领传承搭建坚实平台。同期，依托高校资源，在花馍造型、包装谋划上弃旧恋新，让传统本领更贴合当代审好意思需求。
澄泥印
方寸藏福韵
本报记者 宋喜群 李志臣
红泥飘香，刻刀轻响。在山东省东营市河口区黄河澄泥陶印工坊里，黄河澄泥陶印第四代代表性传承东谈成见金霞，正带着女工们雕饰马年主题澄泥印。
“过年刻一方澄泥印，是咱黄河口专有的年俗。”张金霞捧着刚揉好的澄泥，指尖沾着细碎的红土，眉眼间尽是笑意。
黄河故谈澄泥，细致红润、绵柔似绸，经20余谈古法工序烧制后，成印硬度高、光泽温润，是黄河口独具特质的文化瑰宝。
工坊里，十余位女工围坐使命台，揉泥、压坯、雕镂各展长处，晾架上摆满了待烧制的马年澄泥印，有的印钮是奔腾的唐马，有的刻着祥云绕福，红泥的暖色调让总共工坊年味都备。
“入窑一色，出窑万千，烧马年印更要经心，火候差少量就会裂，这是给新年的道喜，容不得半点松弛。”张金霞告诉记者，为了让澄泥印更贴合马年新春，团队引诱“随即有福”“马到功成”的风俗寓意，谋划了十余款新春印样，还开发了澄泥印摆件、文具等文创，让这黄河口的年味越传越远。
工坊里的女工靠着澄泥印本领收场了家门口服务。“目下守着家、看着娃、挣着钱，到过年了把我方作念的马年澄泥印送给家东谈主一又友，心里别提多暖了！”女工李蓉手中的刻刀在印面游走，寥寥数笔，一匹灵动的骏马综合便跃然陶上。
这个寒假，工坊推出了非遗体验课，不少家长带着孩子来学刻印。孩子们围在体验区，小手将红泥揉来揉去，经常举着歪七扭八的“福”字印坯问谈：“诚挚，我刻的福字能烧出来吗？贴在对联上颜面吗？”“慢点儿刻，把马的耳朵刻圆少量，漂漂亮亮迎新年。”欢声笑语中，年味越发浓厚。
狮舞
舞出精气神
本报记者 李宏 张国圣
随着锣、大饱读、钹、铰等乐器响起，三头“狮子”在广场上鼎沸起舞……中午，在重庆市彭水苗族土家眷自治县蚩尤九黎城景区，一场高台狮舞扮演招引了繁多搭客不雅看。
“咱们军队18东谈主各司其职，把狮舞扮演好，为全球奉上新春道喜。”当作这次展演的总指挥，高台狮舞市级传承东谈主朱万志一边在现场吃力，一边向记者先容。
长沙配资国度级非物资文化遗产彭水高台狮舞有着150年历史，是彭水民间独具特质的传统跳舞。“其出奇之处在于用方桌搭台，最少7张，最多可达108张。”朱万志说。
在上演现场，只见狮舞扮演者身披长约两米的彩绘狮纹衣饰，在引狮东谈主的指令下，时而仰首伸眉，时而翻腾率先。完成大地的“鹞子翻叉”“懒牛困塘”等12个动作后，踏焦灼促的饱读点声，运行翻越10多米的高台。
在引狮东谈主的辅导下，狮子逐级而上，从第一层运行，层层上涨，直达最高层“一炷香”，并在“一炷香”上进行舞狮和立桩扮演，躁急刺激的阵势引得不雅众连连喝彩。
合并时刻，在靛水街谈古文村，83岁的国度级非遗传承东谈主唐守益也在为春节时间的扮演作念准备。“几十年来，逢年过节寨子都会举行高台狮舞扮演。目下年青东谈主省略独自完成各式扮演，我至极重生。”唐守益说。
“古文村是彭水高台狮舞的开头地之一，在唐家班高台狮舞的带动下，广源优配彭水先后发展起太原镇渝彭蓝狮艺术团、桑柘镇青浦社区狮舞队等12支狮舞传承队。”唐守益说，如今在彭水文武学校建有高台狮舞重庆市级非遗传承西宾基地，在彭水职教中心、蚩尤九黎城分手建有高台狮舞培训基地、传承展示点，上演行为中所需的门径开采一应俱全。
连年来，彭水通过举办高台狮舞大赛，常态化开展狮舞进校园、进景区、进社区、进乡村、进机关的“非遗五进”行为，促进了高台狮舞的传承发展。
【文化中国行】
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当大红灯笼高高挂起，当花馍蒸腾着热气，当骏马的综合维妙维肖……年，就这么款款而来。大江南北，城市乡村，各地独具特质的年俗，无不传递着幸福的滋味，录用着东谈主们共同的新春愿景。请与咱们一同走进三街六市，穿越岁月长河，探寻“年俗”之于咱们的深厚意旨——它不仅是传统文化的络续，更是生涯本人繁荣昌盛的盛开。
剪纸
巧手送道喜
本报记者 朱斌 吕慎 王艺钊
提及天津杨柳青，好多东谈主起初念念到的是年画，其实这里的剪纸亦然一绝。走进杨柳青如意大街的郝氏剪纸使命室，堆积如山的红纸起初映入眼帘。天津市级非遗技俩杨柳青剪纸代表性传承东谈主郝桂芬指尖捻着刻刀，每一刀都透着崇拜。
“门神要刻得精神，福字要剪得弥散，这么才够喜庆。”话音刚落，一位顾主走了进来，殷切地对郝桂芬的男儿说：“密斯，马年窗花还有吗？我还差几十张，要送东谈主哩！”
独揽的房子里，来自山东济南的十多个小学生挤在沿途，合手着工整的刻刀，随着诚挚学剪福字，稚嫩的指尖下，是年俗的种子，更是文化的传承。
杨柳青剪纸开头于明末清初，距今已有300多年历史，与杨柳后生画始终如一，植根于京杭大运河文化沃土。当地东谈主据说，乾隆天子六次下江南，每到杨柳青，都要将杨柳青的剪纸和年画带上龙船带往江南，可见杨柳青艺东谈主的审好意思和本领之高。
从事剪纸50余年，郝桂芬不仅将传统剪刻技法练得鸿章钜字，更敢于改造，交融杨柳后生画的上色手法，创始染色剪纸本领和多层剪纸本领，让本来单色高雅的剪纸作品更显立体鲜美、颜色明艳。她耗时许久创作的8米长卷《辉煌上河图》剪纸，以剪刻引诱的手法，细巧收复了古卷的贩子风貌与东谈主文气味，曾被选为“国礼”赠予番邦友东谈主。“《辉煌上河图》我用了两层剪纸，有的作品我最多用了17层。”郝桂芬自重地说。
语言间，一个扎着羊角辫的小女孩跑过来，举起一张刚刚剪成的“柿事如意”，眉眼弯弯地问：“郝诚挚，您看我作念得颜面吗？”
花馍
“蒸”出幸福年
本报记者 王胜昔 本报通信员 职福利
快过年了，河南省新乡市获嘉县的乡间工坊与食物铺里繁荣昌盛，一个个造型工整、颜色鲜亮的花馍极新出炉。
“本年是丙午马年，咱们成心谋划了这款生肖花馍。”食物公司负责东谈主王海燕说。天刚亮，她便带着师父们吃力开了。案板上的面团过程揉、捏、搓、剪等30多谈工序，最终形成一个个绘影绘声的马年特质花馍。
王海燕告诉记者，目下的花费者赞佩文化味儿浓的年货。一进腊月，线上线下订单便取之不尽，脚下每天要赶制1万多个花馍，订单已排至除夜前一天。
在城关镇的一家花馍店，非遗传承东谈主刘小晶也忙得不亦乐乎。“目下是一年中最忙的时候，一天要用五六百斤面粉，比平淡多一倍。”她一边整理福袋花馍一边告诉记者，本年寓意“马到功成”的马年主题花馍异常受宠。
获嘉花馍制作本领源源而来。每逢年节仪式、寿辰嫁娶，蒸制花馍都是家家户户必弗成少的传统习俗。连年来，获嘉县将花馍产业列为激动农业当代化、赋能乡村振兴的重心工程，通过本领培训、品牌素质等一系列举措，累计素质300余名农村妇女成为手工花馍加工高手，构建起“培训赋能+居家创作+逼近销售”的良性发展生态。
“获嘉花馍不仅是舌尖上的传统好意思食，更是乡村全面振兴的热切抓手。”获嘉县委布告赵明俊暗示，全县将全力推动花馍产业提质增效，经兴树立非遗花馍传承基地，为本领传承搭建坚实平台。同期，依托高校资源，在花馍造型、包装谋划上弃旧恋新，让传统本领更贴合当代审好意思需求。
澄泥印
方寸藏福韵
本报记者 宋喜群 李志臣
红泥飘香，刻刀轻响。在山东省东营市河口区黄河澄泥陶印工坊里，黄河澄泥陶印第四代代表性传承东谈成见金霞，正带着女工们雕饰马年主题澄泥印。
“过年刻一方澄泥印，是咱黄河口专有的年俗。”张金霞捧着刚揉好的澄泥，指尖沾着细碎的红土，眉眼间尽是笑意。
黄河故谈澄泥，细致红润、绵柔似绸，经20余谈古法工序烧制后，成印硬度高、光泽温润，是黄河口独具特质的文化瑰宝。
工坊里，十余位女工围坐使命台，揉泥、压坯、雕镂各展长处，晾架上摆满了待烧制的马年澄泥印，有的印钮是奔腾的唐马，有的刻着祥云绕福，红泥的暖色调让总共工坊年味都备。
“入窑一色，出窑万千，烧马年印更要经心，火候差少量就会裂，这是给新年的道喜，容不得半点松弛。”张金霞告诉记者，为了让澄泥印更贴合马年新春，团队引诱“随即有福”“马到功成”的风俗寓意，谋划了十余款新春印样，还开发了澄泥印摆件、文具等文创，让这黄河口的年味越传越远。
工坊里的女工靠着澄泥印本领收场了家门口服务。“目下守着家、看着娃、挣着钱，到过年了把我方作念的马年澄泥印送给家东谈主一又友，心里别提多暖了！”女工李蓉手中的刻刀在印面游走，寥寥数笔，一匹灵动的骏马综合便跃然陶上。
这个寒假，工坊推出了非遗体验课，不少家长带着孩子来学刻印。孩子们围在体验区，小手将红泥揉来揉去，经常举着歪七扭八的“福”字印坯问谈：“诚挚，我刻的福字能烧出来吗？贴在对联上颜面吗？”“慢点儿刻，把马的耳朵刻圆少量，漂漂亮亮迎新年。”欢声笑语中，年味越发浓厚。
狮舞
舞出精气神
本报记者 李宏 张国圣
随着锣、大饱读、钹、铰等乐器响起，三头“狮子”在广场上鼎沸起舞……中午，在重庆市彭水苗族土家眷自治县蚩尤九黎城景区，一场高台狮舞扮演招引了繁多搭客不雅看。
“咱们军队18东谈主各司其职，把狮舞扮演好，为全球奉上新春道喜。”当作这次展演的总指挥，高台狮舞市级传承东谈主朱万志一边在现场吃力，一边向记者先容。
国度级非物资文化遗产彭水高台狮舞有着150年历史，是彭水民间独具特质的传统跳舞。“其出奇之处在于用方桌搭台，最少7张，最多可达108张。”朱万志说。
在上演现场，只见狮舞扮演者身披长约两米的彩绘狮纹衣饰，在引狮东谈主的指令下，时而仰首伸眉，时而翻腾率先。完成大地的“鹞子翻叉”“懒牛困塘”等12个动作后，踏焦灼促的饱读点声，运行翻越10多米的高台。
在引狮东谈主的辅导下，狮子逐级而上，从第一层运行，层层上涨，直达最高层“一炷香”，并在“一炷香”上进行舞狮和立桩扮演，躁急刺激的阵势引得不雅众连连喝彩。
合并时刻，在靛水街谈古文村，83岁的国度级非遗传承东谈主唐守益也在为春节时间的扮演作念准备。“几十年来，逢年过节寨子都会举行高台狮舞扮演。目下年青东谈主省略独自完成各式扮演，我至极重生。”唐守益说。
“古文村是彭水高台狮舞的开头地之一，在唐家班高台狮舞的带动下，彭水先后发展起太原镇渝彭蓝狮艺术团、桑柘镇青浦社区狮舞队等12支狮舞传承队。”唐守益说，如今在彭水文武学校建有高台狮舞重庆市级非遗传承西宾基地，在彭水职教中心、蚩尤九黎城分手建有高台狮舞培训基地、传承展示点，上演行为中所需的门径开采一应俱全。
连年来，彭水通过举办高台狮舞大赛，常态化开展狮舞进校园、进景区、进社区、进乡村、进机关的“非遗五进”行为，促进了高台狮舞的传承发展。
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